Nous

无穷的种子 阿那克萨戈拉（Anaxagoras）说：你们都错了。 不是一种元素（泰勒斯的水）。 不是无限者（阿那克西曼德）。 不是四种元素（恩培多克勒）。 而是无穷多种。 “在开始时，万物混合在一起。然后心灵（Nous）来了，把它们整理成秩序。” ——阿那克萨戈拉残片（DK 59 B1） 他的理论是： 每一种事物——金子、骨头、血肉、木头、石头——都有自己独特的"种子"（spermata）或"部分"（moirai）。 而且，这些种子无限可分。 切割一块金子，每一小块仍然是金子，因为其中仍然有金子的种子。 再切，还是金子。 永远切下去，永远是金子。 但更激进的是： 每一种事物中，都包含所有种类的种子。 “在一切事物中有一切事物的一部分……在一切事物中有一切。” ——DK 59 B6, B11 这是什么意思？ 金子中不仅有金子的种子，也有水的种子、火的种子、骨头的种子。 你的头发中不仅有头发的种子，也有面包的种子——因为你吃面包，面包变成了头发。 如果面包和头发是完全不同的物质，面包怎么能变成头发？ 只能是因为面包中已经含有头发的种子，只是比例很小。 吃面包的过程，就是让面包中的"头发种子"分离出来，聚集起来，形成你的头发。 “一切中有一切”（“All things are in all things”）——这是阿那克萨戈拉最著名的格言。 那为什么世界不是一团混沌？ 如果一切事物都混合在一起，世界应该是均匀的糊状物。 为什么我们看到的是秩序——金子聚在一起成为金子，骨头聚在一起成为骨头？ 阿那克萨戈拉的答案：心灵（Nous，νοῦς）。 “其他事物都有一切的一部分，但心灵是无限的、自主的，不与任何事物混合，而是独自存在。如果它不是独自存在，而是与任何其他事物混合，它就会参与一切事物……混合会阻碍它，使它无法像现在这样统治一切。” ——DK 59 B12 心灵（Nous）的特性： 1. 不混合：它是唯一纯粹的、不与其他事物混合的东西。 2. 认识一切：正因为不混合，它能清晰地"看见"一切。如果心灵也是混合物，它怎么能理解混合？（就像浑浊的水无法反映清晰的影像。） 3. 控制一切：它是最精细的、最有力的——它能穿透、统治、安排一切。 4. 发起旋转：在太初，一切种子混合在一起。心灵发起了一个旋转运动（vortex）。 “心灵统治着整个旋转，使它开始旋转。起初它在一个小范围内开始旋转，现在旋转得更广阔，将来还会旋转得更广阔。” ——DK 59 B12 在旋转中： 重的种子向中心聚集（形成大地） 轻的向外围飞散（形成天空） 相似的种子互相吸引，聚集成团 于是，从混沌中涌现出秩序。 第一次引入"心灵" 这是西方哲学史上第一次明确提出： 理性/心灵（Nous）是宇宙秩序的来源。 在阿那克萨戈拉之前，哲学家们只用物质元素解释世界——水、气、火、土、爱与争斗。 但阿那克萨戈拉说：物质可以解释"怎么样"，但解释不了"为什么"。 ...