生命、自由与财产：洛克的自由主义政治哲学
革命的理论家 洛克的《政府论》(Two Treatises of Government, 1689) 为Glorious Revolution辩护—— 但影响far beyond 成为： Liberal democracy的基础 美国独立宣言的灵感 人权理论的源头 有限政府的论证 与Hobbes completely different社会契约： Hobbes：绝对君主 Locke：有限政府、天赋人权 第一论：批判Filmer Filmer的理论 Sir Robert Filmer《Patriarcha》： 君权神授（Divine Right of Kings） 国王的权威来自： 上帝授予Adam统治权—— 通过继承传给国王 所以： 国王=father of nation 臣民=children 必须绝对服从 就像children服从father Locke的驳斥 系统拆解Filmer： 1. 即使Adam有统治权—— 如何知道今天哪个国王是真继承人？ 继承线早已不可追踪 2. Father权威≠political权威 Father-child关系=temporary、for child利益 Political关系=permanent、mutual 不可类比 3. 上帝给Adam dominion over animals—— 不是over other humans 人生来平等、自由 第一论=largely negative（批判） 第二论=positive（建构） 自然状态（Locke版本） 对比Hobbes Hobbes的自然状态： 战争、悲惨、短暂 Locke的自然状态： 相对和平，但不稳定 ...