托马斯·阿奎那

两个翅膀 教宗John Paul II（1998）： “Faith and reason are like two wings on which the human spirit rises to the contemplation of truth.” 这image captures Aquinas的vision： 信仰和理性不是opponents—— 而是partners in pursuit of truth 但如何exactly reconcile它们？ 这是Aquinas’s project的core 历史背景：冲突的危险 13世纪的crisis Aquinas生活的时代—— European universities刚rediscovered Aristotle—— 通过Arabic translations 问题： Aristotle的某些doctrines似乎contradict Christian faith： 世界是eternal（not created in time） No individual immortality（unity of intellect） No divine providence for individuals（上帝只知universals） 这导致tensions： Conservative reaction 一些church authorities want： Ban Aristotle completely—— ...

道德的基础在哪里？ Fundamental ethical question： 什么makes action对或错？ 可能answers： 上帝的命令（Divine Command） 对=上帝commands 错=上帝forbids 社会convention（Conventionalism） 对=社会approves 错=社会condemns 个人preference（Subjectivism） 对=我like 错=我dislike 后果（Consequentialism） 对=produces good consequences 错=produces bad consequences Aquinas’s answer：Natural Law（自然法） 道德基于： Human nature（人性） Reason（理性） Natural inclinations（自然倾向） 不是arbitrary（任意的）—— 而是based on reality of what we are Natural Law Theory 自然法（Lex Naturalis）= Moral law人can discover通过reason—— Based on understanding人的nature和good 不需要revelation（启示）—— 虽然revelation confirms和deepens it 法的层级 Aquinas区分four kinds of law： 1. Eternal Law（永恒法） 上帝’s plan for all creation—— Divine reason governing universe ...

最深刻的区分 在所有metaphysical distinctions中—— 可能没有比这更fundamental的： Essence（本质）vs Existence（存在） Aquinas从Avicenna那里receive这distinction—— 但发展成他自己的sophisticated theory—— 成为他metaphysics的cornerstone。 这听起来abstract—— 但implications深远： 如何理解reality的structure 上帝和creatures的difference 为什么有something而不是nothing What is Essence？ Essence（essentia）= What a thing is（一个事物"是什么"） The “what-ness”（quidditas）of a thing 也叫nature（本性） Examples： 人的essence=rational animal（理性动物） This is what makes人是人 不是particular features（高矮、肤色等） 而是defining characteristics Triangle的essence=three-sided figure Gold的essence=atomic number 79 Essence=回答question “What is it？” Essence的特点 1. Abstractable（可抽象） Can be conceived离开particular instances： “人性”（humanity）作为universal Can think about it不reference specific人 2. Definable（可定义） Can be expressed in definition 通过genus（属）+ specific difference（种差）： ...

经院哲学的巅峰 Thomas Aquinas（托马斯·阿奎那，1225-1274） 中世纪哲学的greatest figure—— 也是Western philosophy史上most influential thinkers之一。 他的project： Synthesis（综合）： Aristotelian philosophy（亚里士多德哲学） Christian theology（基督教神学） 创造comprehensive system—— 涵盖metaphysics、ethics、epistemology、theology—— 影响至今。 天主教会：1879年，教宗Leo XIII宣布—— Aquinas’s philosophy=official哲学of Catholic Church。 生平简介 早年 出生于意大利Roccasecca（贵族家庭） 5岁：送到Monte Cassino修道院（Benedictine）—— 家族期望他成为abbot（院长，有权力）。 但14岁：到Naples大学—— 遇到Dominicans（多明我会）—— 决定加入他们（mendicant order，托钵修会，贫穷）。 家族horrified—— 哥哥们literally绑架他，囚禁一年—— 企图改变他的mind。 Even送妓女诱惑他（他drive her away with burning stick）！ 最终家族放弃—— 让他go。 求学 1245-1252：Paris和Cologne 师从Albertus Magnus（阿尔伯特大师）—— Greatest scholar of the time。 学习： Aristotle（通过Arabic translations和commentaries） Christian theology Natural science 同学们call him “Dumb Ox”（笨牛）—— 因为他large、quiet、slow speaking。 但Albertus预言： “We call this man a dumb ox, but his bellowing in doctrine will one day resound throughout the world.” ...