唯名论

最古老的哲学问题之一 问题看似simple： “Red”（红色）exists吗？ 当然！你会说—— 看，这apple是red，那rose是red 但wait—— “这apple"exists（particular thing） “那rose"exists（particular thing） 但"redness itself”（红色本身）exists吗？ 作为separate from particular red things？ 这是universals（共相）问题—— 引发2000+年的debate Universals问题的起源 Plato的Forms Plato首先explicit提出： 有many particular beautiful things—— 但也有Beauty Itself（美本身）—— Perfect、eternal、unchanging Form Particular things=imperfect copies of Form 他的example（《理想国》）： Craftsman making beds—— Looks at Form of Bed（in realm of Forms）—— Creates particular bed（imperfect copy） 所以： Universals（Forms）exist—— In separate realm—— More real than particulars Aristotle的批评 Aristotle反对Plato： Forms不在separate realm—— 而在particular things中 “Horse-ness”（马性）—— 存在于particular horses—— Not in heaven of Forms ...

“Entities should not be multiplied beyond necessity” 这句话—— Famous as “Ockham’s Razor”（奥卡姆剃刀）—— 虽然William of Ockham（约1287-1347）never exactly说过这exact words—— 但captures他的philosophical spirit perfectly Principle of parsimony（简约原则）： 不要假设more entities than necessary to explain something 这revolutionize medieval philosophy—— 并continue影响科学到今天 生平：反叛的修士 早年 出生于Ockham（英格兰Surrey）—— 故名William of Ockham 年轻时加入Franciscans（方济各会） 在Oxford学习和教学（约1310-1319） Academic career interrupted 从未获得master’s degree in theology—— 虽然完成了studies 为什么？ 他的teachings被指控heretical—— 1324：被召到Avignon（教宗驻地）—— 面对charges 在Avignon四年—— Writings examined—— 但从未正式condemned Political conflict 在Avignon时—— 卷入Franciscan poverty争议： Franciscans believe： Christ和apostles owned nothing—— Absolute poverty=ideal ...