美与观察者

你真的看到过美吗？

不是那种"这很美"的想法，不是那种符合你标准的愉悦，而是真正的美——那个让你停下来，让思想安静，让’我’暂时消失的东西？

看看你通常如何体验美。你看到一朵花，立刻’我’跳出来：“这很美。“或者：“不如上次那朵。“或者：“应该再红一点就完美了。“那个不停的评判、比较、意见——这是’我’在运作，不是美的体验。

‘我’有标准——什么是美的，什么不是。那些标准从哪里来？从你的文化、教育、过去的经历、你被教导要欣赏的东西。你看一幅画，你的’我’立刻检查：“这是好艺术吗？它符合我知道的美的标准吗？我应该喜欢它吗？”

在那个过滤中，你真的看到那幅画了吗？还是只看到你的标准、你的知识、你的’我应该喜欢/不应该喜欢’？

真正的美被’我’的过滤遮蔽了。

想想那些真正触动你的时刻——也许在自然中，也许在艺术面前，也许在一个意外的时刻。那个时刻，发生了什么？

‘我’不在了，至少暂时不在。没有"我在评判这个”，没有"这符合我的标准吗”，没有比较和意见。只有看——纯粹的、全然的、不带’我’的看。

在那个看中，美不是’我觉得美’，而是美就在那里——客观的、真实的，不依赖你的意见。那个美是实相本身的品质，当’我’不污染时，它直接呈现。

能有那种看吗？能看一朵花，不立刻贴标签——“美”、“不够美”、“像某某”——只是看？

看它的颜色——不是"我喜欢这个颜色”，而是颜色本身，它的深度，它的细微变化。看它的形状——不是"形状很美”，而是形状就是那样，曲线、对称、它在空间中的存在。看光线如何落在上面，如何创造阴影和高光。

只是看，没有评判，没有比较，没有’我’的意见介入。

那个纯粹的看——它难吗？还是其实很简单，只是我们不习惯？我们如此习惯于评判，如此习惯于让’我’介入每个体验，以至于纯粹的看——没有’我’的过滤——变得稀有。

但那个纯粹的看就是美真正显现的地方。

不是你创造美，不是你的喜欢让某物变美。而是美在那里——在花中，在树中，在光中，在形式和颜色和运动中——当’我’不遮蔽它，它就显现。

最深的美感中，甚至连"我在看美"的分离都没有了。

通常有观察者和被观察者——‘我’在这里看那个美的东西在那里。但在真正深刻的时刻，那个分离消失了。没有"我在看”，只有看本身。没有"那个美的对象”，只有美本身。

主体和客体融为一体——不是两个分离的存在，而是一个完整的当下，一个不可分的经验。

这听起来玄吗？但想想那些时刻——完全被音乐吸引，完全沉浸在日落中，完全临在于某个美的时刻。那时，‘我’在哪里？那个自我意识，那个"我在体验这个"的念头——它们消失了，不是吗？

那不是神秘体验，不是超自然的东西。那是当’我’完全安静时自然发生的——主客的分离，那个由’我’维持的分离，它消失了，留下纯粹的临在，纯粹的美。

美也不只在特殊的对象中。

我们以为美在日落中，在艺术中，在那些"美丽的"事物中。但那是因为’我’在分类——这个美，那个不美。

如果’我’不在呢？如果没有那个分类和评判呢？

水流过石头——那是美的。不是诗意的说法，而是实际的美，在纯粹的觉察中。风吹动树叶——那个运动，那个声音，那个持续的变化——是美的。晨光洒在墙上，创造光和影的游戏——是美的。

所有这些，如果你真正看，不带’我’的"这只是普通的东西"，不带"美应该更特殊"——它们都是美的。

不是说一切都一样美，不是说没有区别。而是说，当’我’不在用它的标准过滤一切，当’我’不在寻找符合它期待的特殊美，平凡的事物中有令人惊奇的美——不需要特殊，只需要看见。

真正的美不稀缺，‘我’让它显得稀缺——因为’我’只认可符合它标准的美，只在特定对象中寻找美。但美在一切中，在平凡中，在此刻——当觉察纯粹，当’我’不污染，美无处不在。

所以美与观察者的关系是什么？

如果观察者是’我’——那个评判的、比较的、有标准的’我’——它遮蔽美。它把美变成意见，变成"我喜欢/不喜欢"，变成符合标准的愉悦。那不是美，那是’我’的满足。

但如果观察者只是纯粹的觉察——没有’我’，没有评判，只是看——那么美显现。不是观察者创造美，而是观察者的纯粹（无’我’）让美能够被看见。

那时，观察者和美不是分离的两个——一个在这里看，一个在那里被看。而是一个完整的经验，一个不可分的临在，在那个临在中，美不是对象，而是存在本身的品质。