唤醒康德的哲学家

David Hume (1711-1776)

苏格兰哲学家、历史学家

Empiricism的顶峰——

也是危机

把经验主义推到logical extreme：

结果=radical skepticism

我们无法证明：

  • 因果关系
  • 外部世界
  • 自我
  • 上帝
  • 归纳推理

几乎一切！

但他的skepticism=温和、实践的

“Nature太strong for理性”

生活中我们必须相信——

虽然无法证明

Kant later说：

Hume从"独断的沉睡"中唤醒他

生平：温和的怀疑论者

早年天才

出生于Edinburgh

家境还可以但not wealthy

Edinburgh大学（12岁！）

父亲希望他学law——

但他love philosophy

20岁左右：

Philosophical insight——

“New scene of thought”

决定一生devoted to learning

《人性论》的失败

1734-1737：

在法国（La Flèche）写作

1739-1740：

《人性论》(Treatise of Human Nature)出版

26-27岁的作品

Sub-title：

“在精神科学中引入实验推理方法的尝试”

Hume期待=philosophical revolution

实际：“Dead-born from press”（他后来说）

几乎无人注意

Crushing disappointment

改写与成功

1748：《人类理解研究》

（《人性论》Book I的popular rewrite）

1751：《道德原则研究》

（Book III的rewrite）

More accessible

但仍然不very successful

历史学家的成功

1754-1762：

《英国史》(History of England)

6 volumes

This brings fame、fortune！

Bestseller

突然Hume=有名、富有

讽刺：

哲学works被忽视——

历史work成功

性格

Cheerful、sociable

“Le bon David”（在巴黎）

Loved dinner parties

Good-humored

不像melancholy philosopher

虽然skeptical哲学上——

生活中optimistic

死亡

1776去世——

癌症

平静、without fear

Boswell visit他临终——

Expect deathbed conversion

但Hume remain cheerful atheist

This shocked many

印象与观念

知觉的两种

《人性论》开始：

所有perceptions分两类：

Impressions（印象）：

Forceful、lively

直接感觉、情感

Example：

看到红色、感到痛、愤怒

Ideas（观念）：

Faint copies of impressions

思考、记忆、想象

Example：

回忆红色、想象pain

Copy principle

重要原则：

“所有简单观念都从相应的简单印象derived”

没有impression→没有idea

Test for meaning：

如果某term无对应impression——

可能meaningless

Example later用于：

“Substance”、“self”、“necessary connection”

观念的联结

三种联结原则

观念如何联结在一起？

Three principles of association：

1. Resemblance（相似）

画像lead to想起person

2. Contiguity（接近）

时空接近的things一起想起

提到房间→想起furniture

3. Cause and Effect（因果）

想起伤口→想起疼痛

这些是"mental gravity"

自动、无意识process

因果关系批判

Hume最famous、最important part

问题

我们constantly说：

“A cause B”

火cause热

太阳升起cause白天

这种necessary connection的观念——

从哪里来？

分析因果

当说"A cause B"，我们mean什么？

观察到：

1. Contiguity（接近）

Cause和effect时空接近

2. Priority（优先）

Cause在effect之前

3. Constant conjunction（恒常结合）

A类事件always followed by B类

但还有第4个：

4. Necessary connection

A必然产生B

不只是happen to follow

而是must follow

问题：

这necessary connection的impression在哪？

找不到

Hume说：

我们看到billiard ball A hit ball B——

B moves

我们看到：

  • Contact（接近）
  • A先B后（优先）
  • 总是这样（恒常）

但我们看到"necessary power"吗？

从A"流向"B的力？

No！

我们只see succession（连续）

Not causation itself

Custom和habit

那为什么我们相信causation？

Answer：

Custom（习惯）

经历A followed by B many times——

心灵形成habit

Expect B whenever see A

这是psychological fact——

Not rational inference

“Necessary connection”=

我们心中的feeling——

Propensity to expect

不是外部世界的feature

Devastating结论

我们无法prove：

因果关系是real

也许只是regularity

也许明天fire不会warm

太阳不会升起

Logically possible

我们只是习惯expect它们会

没有rational justification

归纳问题

归纳推理

From particular观察——

到general结论

“太阳每天升起（过去）——

所以太阳明天会升起（未来）”

一切科学依赖这种推理

Hume的challenge

归纳推理的justification？

两种可能reasoning：

Demonstrative（演绎）：

Like数学

Denial=contradiction

但"太阳明天不升"不是contradiction

Logically coherent

所以not demonstrative

Probable（概率）：

Based on经验

但这circular！

归纳依赖：

“未来resemble过去”

如何justify这principle？

只能通过归纳：

“过去，未来resembled过去——

所以未来，未来will resemble过去”

Circular！

Induction无justification

结论：

归纳推理rationally unjustified

我们do it——

因为custom、habit

不是因为logic

这是problem of induction

仍unsolved（多数认为）

外部世界

无法证明

如何知道外部世界exists？

我们只perceive impressions

Never物体本身

也许impressions来自：

  • 外部物体？
  • 梦？
  • 恶魔（笛卡尔）？
  • 上帝（Berkeley）？

无法分辨

理性无法证明external world

Natural belief

但nature太strong：

我们无法不believe

即使philosophical study时doubt——

回到生活immediately forget

“Nature破坏skepticism的arguments”

Self的问题

找不到自我

笛卡尔：“我思故我在”

Self=certain

Hume：

什么是"自我"的impression？

内省时，我发现：

Cold or heat, light or shade, love or hatred, pain or pleasure

但never发现"self" itself

只是perceptions的bundle（束）

“I”=fiction

方便的label for collection

Bundle theory

Self=

“不同perceptions的bundle或collection”

像theater：

各种perceptions appear、disappear

但no theater itself

只有表演

Personal identity=

Perceptions的continuity、resemblance、causation

创造illusion of continuing self

实际：

No enduring “I”

这anticipate佛教无我说

（Hume可能不知道佛教）

上帝存在问题

Cosmological argument批判

Everything有cause——

所以must be First Cause=上帝

Hume：

1. 为什么not infinite regress？

2. 即使有First Cause——

为什么=基督教上帝？

也许multiple gods？

也许material cause？

Design argument批判

《自然宗教对话录》(Dialogues Concerning Natural Religion, 1779)

世界像machine——

Must有designer

Hume（through Philo）：

1. Analogy weak

世界不太像machine

也许像organism（grows，不是designed）

2. 即使有designer——

Perfect？

世界有evil、imperfection

也许apprentice god？

或老年的god？

3. Multiple designers？

Ship由many builders

为什么not many gods？

总之：

从世界无法infer上帝’s nature certainly

Miracles

定义

Miracle=

Violation of natural law

由divine intervention

反对相信miracles

论证（《人类理解研究》Section X）：

Testimony for miracle vs

经验for natural law

哪个更strong？

Natural law=

Supported by constant、universal经验

Miracle testimony=

Few witnesses，often unreliable

Rational：

相信stronger evidence

所以：

几乎never rational believe miracle

除非：

Miracle的falsehood would be更miraculous

（但这almost never happens）

批评

许多人批评这论证

也许too strong

Unique events可能happen

但Hume’s point：

Extraordinary claims需extraordinary evidence

这principle=sound

“Is"与"Ought”

Famous passage

《人性论》Book III：

注意到authors从"is"推到"ought"：

“上帝exists——

所以我们应该worship”

“人有reason——

所以应该rational”

Hume：

这是invalid inference！

From事实命题——

不能deduce价值命题

“Is-ought gap”（或"Hume’s guillotine"）

意义

这separate事实和价值

科学（事实）vs伦理（价值）

影响深远：

Positivism、emotivism、等

仍是meta-ethics的central issue

温和怀疑论

Excessive vs mitigated

两种skepticism：

Excessive（Pyrrhonian）：

Doubt一切

Paralysis

不可能、不可取

Mitigated（温和）：

承认理性limits

但nature、custom guide us

实践上follow common sense

哲学上谦逊

Hume advocate后者

实践理性

虽然无法prove：

因果、归纳、外部世界、self

生活中我们必须act as if它们true

Nature compels us

这是OK

只是admit：

这是belief，不是knowledge

Certainty impossible

Probability enough

影响

Kant

Hume唤醒Kant

Kant try rescue因果、必然性

通过先验哲学

But also accept：

我们无法know things-in-themselves

Logical Positivism

20世纪：

Hume’s empiricism——

Inspire logical positivists

Verification principle

Science vs metaphysics

分析哲学

Hume’s method：

Careful analysis of concepts

Trace to experience

这是analytic philosophy spirit

认知科学

Hume’s associationism

Influence psychology

今天cognitive science某些ideas

批评

1. Self-defeating？

如果一切come from impressions——

“Impression”、“idea"的观念从哪？

从什么impression？

Self-referential problem

2. 过于skeptical？

也许inductio有pragmatic justification

即使not logical

Hume too quick dismiss

3. Naturalism tension

理性说：怀疑

Nature说：相信

但为什么follow nature？

这也需justification

4. Bundle theory问题

Perceptions的bundle

但bundle需bundler

谁bundle这些perceptions？

现代相关性

1. 科学哲学

Problem of induction=

仍然central

Popper try solve through falsification

但也有问题

2. AI和self

如果self=bundle of processes——

AI可以有self？

Hume’s view=compatible with这

3. Miracle claims

Hume’s principle：

Extraordinary claims需extraordinary evidence

用于evaluate各种claims

Skeptical thinking

4. 认识论谦逊

承认limits of knowledge

不过分confident

科学态度

实践智慧

1. 温和怀疑

Question但不paralyzed

Hume’s balance

2. Habit的力量

Much我们do=habit

不是rational calculation

This OK

Habit can be wise

3. Nature的智慧

Sometimes follow natural instincts

When reason exhausted

4. 谦逊

Admit我们don’t know much certainly

但可以live with uncertainty

David Hume——

Cheerful skeptic——

Demolish

Causation——

Induction——

Self——

上帝——

One by one

Then put down pen——

Join friends for dinner——

Play cards——

Laugh

“Nature太strong”

他说

即使philosophically我doubt——

生活中我believe

Fire will warm——

Bread will nourish——

Friends will come

这split——

Between reason和nature——

Is it problem？

Or wisdom？

Hume说：

Wisdom

理性show limits——

Nature guide生活

Both有place

他的墓碑——

Edinburgh

简单写：

“David Hume”

出生、卒年

无其他

“Leaving to posterity——

Judge his works”

我们judged

Verdict：

Greatest英语哲学家

（多数认为）

唤醒Kant——

Challenge一切时代

温和的怀疑论者——

But radical thinker

His question——

仍haunt us：

如何justify——

我们最basic beliefs？

也许——

Can’t

但live anyway

这是——

Hume’s lesson